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lunes, 12 de septiembre de 2016

El Elegguá. 1ª Lección.

Se pronuncia Eleguá, aunque se escribe como indico en el titulo.
Cuando le presentas las ofrendas de comida al elegguá, se le debe enumerar en alta voz, pues conviene que oiga bien lo que se va dando. Esto se hace con todos los orishas.
Se le habla y  se le pide prosperidad, en locumí, si sabes, y sino, se le reza esto en lucumí. Eleguá, laroye asu camaché ichá fofá, guara omí tuto anatuto tú tu babamí cosí ikú cosí aro, cosí ofó arayé, cosí achelú cosí éun afonfó molei d lo omodei.

Se le da asistencia. Que consiste en hacerle una oración, echarle humo de puro, escupirle aguardiente, no Ron, encenderle una vela o (penba), Y embadurnarlo con manteca de corojo, que se compra en las tiendas de productos de santeria. Mientras lo acaricias con la manteca de corojo, le pides todo aquello que quieras.
Tener un Elleguá espiritual en casa, detrás de la puerta o en la entrada de la casa, no es brujería, aunque la mayoría de las personas creen que sí.
Es muy fácil de hacer un Elegguá, lo que pasa, que debes de tener fe ante todo y saber que lo que haces, lo estas haciendo porque crees en ello. Uno de los requisito de la religión, es que es secreta. No debes pregonarlo, ni comentarlo a las amigas ni a nadie.
El Elgeguá, dentro de la Santería, es el Orisha que te abre los caminos y que los cierra, siempre te protege, y siempre le cierra los caminos a todos aquellos que te quieren hacer el mal.
En la religión de la Santería, el Elegguá es como un niño, retozón, está en todas partes, es comelón, cuando le haces sus ofrendas cada lunes, le gusta que le pongas dulces, una tasa de café solo sin azúcar, le gusta jugar con los papalotes, (cometas), en Cuba se dice que Elegguá es el dueño de las cometas,
Elegguá guarda las encrucijadas; es el portero del monte y de la sábana. Está en la entrada y la salida y el toque del tambor lo proclama sin cesar.
Alalú banché, elegguá  domina junto con Orula, babá y oyá los cuatro vientos.
Elegguá es como un niño, se le considera así dentro de la religión muchos videntes pueden verlo sentado a los pies de sus camas, pequeñito, con cara de niño viejo, sombrero de yarey y fumando un puro.
A el Elegguá espiritual, hay que tenerlo en la entrada de la casa, dentro de un velador o armarito, hay que hacerle sus rogaciones, porque sino castiga.
El Elegguá es el más firme orisha de todos, El protege al babalawo,  (babalao), que no puede prescindir del Elegguá,
El Elegguá, es adivino, y quién enseña a adivinar a Orula y le descubre el mono, el árbol o la palma que crece en el jardín de Orúngan.

Para aquellos que quieran tener un Elegguá en casa y creen realmente que esto les va a proteger y abrir los caminos, deben de hacerlo de la siguiente forma.

Coges un coco seco, lo pelas totalmente, y lo embadurnas en manteca de corojo, entre los tres huecos que siempre tiene el coco, le abres uno, que es la boca, le sacas el agua, con la que puedes lavarte la cabeza, las manos y los pies, cuando bayas a dormir, si te poner un gorro blanco y unos calcetines mejor.
Una vez, que tienes abierto el hueco en el coco, le echas tierra de una encrucijada, ¡ojo!, cuatro caminos, o cuatro calles que se cruzan, tierra de un bibiguajero, de la entrada de una iglesia, de la plaza más importante de la ciudad o pueblo, de los juzgados, de la cárcel, de un hospital, de una panadería, de la entrada de un banco, y del negocio más rentable de la ciudad. Tres hierbas, distintas, que pueden ser laurel, hierbabuena, albahaca, y siete trozos de palos distintos, que solo puedes comprar en cuba, o en una tienda de productos de santería, que realmente, tienes que conocer. La cabeza de una tortuga pequeña, palo de Osain, una piedra de sabana, que sea el verdadero otan del elegguá, afoché de orula, que son unos polvos que prepara el babalawo, veintinueves monedas de distintos países, agua de lluvia, de río, de mar, bendita, miel de abeja, manteca de corojo, vino seco, miel de guinea, un pedacito de carbón, y distintas hierbas trituradas. y con un poquito de cemento, cierras el hueco del coco, y ya está terminado el eleguá.
Una vez terminado, hay que enterrarlo, en una encrucijada, o cuatro vientos ( Gwágwá), para que se adueñe de la fuerza interna y externa de la naturaleza, durante siete días.
Cuando los saques, debes de sacrificar tres gallos y echar su sangre en el hueco donde estuvo enterrado el elgguá, le echas unos plátanos, maíz, un choro de aguardiente,

Lo lógico en todo esto, es que realmente, lo haga un babalawo, porque tiene toda la facultad del santo y sabe todas las oraciones en lucumí.
 Sobre el eleguá, hay mucho que aprender, se le pueden hacer muchas ofrendas, pero hay que saberlas hacer.
SeguiréEl Elegguá 1ª Lección enseñando sobre la protección del Elegguá, más adelante.

Que Dios les Bendiga y les abra todas la puertas.

HT.Hdez, Escritora.

lunes, 11 de abril de 2016

La Suerte puede ser tú amiga.


Ante todo, por encima de todo, estas entradas son el trabajo de mi esfuerzo y estudio a través de muchos años. Quiere decir que están protegidas por el derecho autor de la propiedad intelectual.
Seguimos con el Perejil.

No hay nada mejor  para atraer la suerte, conquistar, triunfar, que un baño de perejil con claveles blancos, un chorrito de miel, canela y polvo de una piedra imán. Te lo echas después de ducharte y te enjuagas poco y te secas.

En el negocio:

Utiliza hojas de perejil tostadas, mezcladas con harina de maíz,  polvo de piedra imán y piedra de la caridad del cobre. Esto lo esparce dentro del negocio y en la entrada o acera, derramas un poco de esencia de canela, agua florida (colonia) y agua natural y dejas que seque solo.

La Suerte puede ser tú AmigaAlgo importante.

Nunca se dice lo que haces, no se cuenta a nadie, todo se queda dentro de ti. Y un trabajo que hagas utilizando los poderes naturales, no actúan como si fuera una varita mágica. Los efectos se notaran a la semana o más.

Entrada creada y escrita por HT.Hernández Escritora.La Suerte puede ser tú Amiga

martes, 29 de marzo de 2016

PRESENTACIÓN

 La historia de Palo Monte se remonta a las afuera de Camerún, antes de la emigración por los bantús hacia el sur. Al radicarse estas tribu en el centro del África (Angola, Cabinda, el Congo ). Donde sus influencias religiosas estuvieron entrelazadas con el Río Congo en África central de donde un gran número de esclavos fueron primero traídos a Cuba de Jamaica y Haití  y luego a la Hispano española. Una gran parte de los cantos e invocaciones litúrgicos del Palo Congo se dan en una mezcla de castellano e idioma kikongo y Lucumí. Esto ha sido causado por la pérdida del conocimiento del lenguaje y de las Yimbula O Yimbila (cantos) en infinidades de templos . Otras influencias han sido introducidas a través de su presencia en diversos países de América hispano parlante.
  Durante mediados del siglo 20 el Palo congo comenzó a extenderse fuera de las comunidades cubanas, a los Estados UnidosVenezuelaColombiaRepública DominicanaPanamá y Puerto Rico. Eventualmente un número de miembros no afro-latinos, y anglo-americanos han entrado a estas tradiciones. La religión en varios templos permanece casi intacta a como vino del África, en cambio en otros templos se ha generado una mescolanza con santo e inventos criollos por la falta de conocimiento ancestral de esta religión. El número de seguidores de Palo Congo en el Caribe no es conocido, por el motivo que nunca se ha llevado a cabo una investigación minuciosa referente a los creyentes de esta doctrina esotérica. Se presume que un alto índice de cubanos especialmente en las zonas de La HabanaMatanzasPinar del Río y en las zonas central y orientales de la isla cree en todo o en la mayor parte de sus principios. En cuanto al grupo étnico de los devotos, suelen ser en su mayoría negros, mulatos y un gran número de adeptos de raza blanca, en su gran mayoría todos se encuentran bautizados por la iglesia católica apostólica romana.
La historia que yo voy a presenta en este blog, será la historia de los Mayumberos de Matanzas, La Habana y Cuba en general.
Para esta Religión, el Monte y la Palma Real, son símbolos indispensables, para la práctica de esta Religión.

Presentación del Blog.Santería en Cuba.